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    林昇继续说道:“萨乌斯死后,世上懂得《帝王神功》的人,就只有八思巴一个。

    不过,那时的八思巴年纪太小,根本不清楚这门《帝王神功》的威力到底有多厉害。

    直到十岁之时,八思巴才察觉到《帝王神功》的可怕。

    也正是他十岁的这一年,他跟随萨迦班智达去凉州拜见西凉王,见证了吐蕃诸部归顺大蒙。

    七年后,萨迦班智达圆寂于凉州幻化寺,十七岁的八思巴当上了萨迦派教主。

    有人不服,说他太年轻,根本没资格做教主。

    不久以后,没人不敢不服了,因为八思巴以《帝王神功》打败了所有跑去挑战他的高手。

    两年后,八思巴以萨迦教主的身份拜见薛禅汗,也就是忽必烈汗。

    不过那时的薛禅汗,还没有当上蒙古大汗,当时的蒙古大汗是薛禅汗的兄长蒙哥汗。

    薛禅汗问了八思巴许多问题,八思巴一一回答,十分得体。

    后来,薛禅汗问他武功如何,他说略懂一二。

    于是,薛禅汗让他与蒙古高手切磋。

    八思巴的《帝王神功》虽然厉害,可他不敢赢蒙古高手,但这么一来,薛禅汗生气了,故意说要派兵进入吐蕃收取宝物。

    八思巴知道薛禅汗的用意,只好尽展所能,击败了众多蒙古高手。

    过后,薛禅汗称赞不已,还说要拜八思巴为师。

    薛禅汗比八思巴大二十岁,况且还是蒙古大王,八思巴自然不敢收薛禅汗为徒,就把《帝王神功》传给了薛禅汗。

    对于薛禅汗来说,任何武功都只是小术,所以即便是学了《帝王神功》,也没怎么去修炼。

    几年后,佛门与道门因为派别之争,时常发生武斗,蒙哥汗看不下去,就让薛禅汗主持佛道大会,决定两家高下。

    薛禅汗叫来了八思巴,让他当佛道大会的观摩者,佛门以少林寺为首,道门则是以全真教为首。

    两大教门争论多时,道门占了上风,此时,八思巴坐不住了,加入佛门阵营,驳倒了道门首领。

    从此,八思巴的名字迅速传开,不到半年便名震天下,被誉为乌斯藏第一高僧。而乌斯藏,就是吐蕃的另一种叫法。

    两年后,蒙哥汗驾崩,薛禅汗登上帝位,封八思巴为国师,让他统领天下释教。

    转眼又过了四年,薛禅汗迁都大都,同年设置了管理全国佛教的总制院,后来改名为宣政院,让八思巴以国师身份兼管院事。

    数年后,有一位武林大宗师因不满蒙古统治,跑去大都刺杀薛禅汗,八思巴正好赴京为薛禅汗授予密宗灌顶,以《帝王神功》击败那位武林大宗师,薛禅汗不由惊叹。

    事后,《帝王神功》之名传遍天下,八思巴因为功劳大,且还救了薛禅汗,便被封为帝师,全称为‘普天之下,大地之上,西天子,化身佛陀,创制文字,护持国政,精通五明班智达八思巴帝师’。

    次年,薛禅汗将国号由大蒙古国改为大元,薛禅汗就是第一位大元皇帝,而八思巴,就成为了大元第一位帝师。

    遗憾的是,九年后,八思巴帝师圆寂于乌斯藏,享年四十六岁,可谓天妒英才,英年早逝。

    传说八思巴帝师幼年之时,曾梦见自己手拿一根有八十节的藤杖,但到第四十六节时就弯曲了。

    梦醒之后,他跑去问萨迦班智达是什么意思,萨迦班智达警告他在四十六岁时要格外小心。

    没想到八思巴帝师最后还是逃不过这场宿命。

    不过据我所知,八思巴帝师是被人毒害的,但在中毒之前,他已被人重伤。”

    听到这里,龙正邦不由冷笑道:“如果八思巴真有你说的那么厉害,他为什么还会被人打伤?”

    林昇道:“八思巴并非天下无敌。”

    龙正邦道:“那我倒要问问你,谁的本事在它之上?难道是武当派的开山祖师张三丰?”

    林昇摇摇头,说道:“那时候的张三丰,尚未出大名,我说的这个人,年纪比张三丰小,名气也很小,甚至可以说几乎没什么人知道。”

    龙正邦诧道:“天下还有这种人?”

    林昇道:“我之前不是跟你提起过一门神功吗……”

    “你说的是《死神经》?”

    “对。此人就是修炼了《死神经》,才打败八思巴的。”

    “《死神经》到底是什么神功,居然能有这等威力。”

    “传说修炼此功之人,几乎是不死之身,同时还能取任何人性命,犹如死神活于人间。”

    “如果世上真有此等神功,为何籍籍无名?”

    “那时因为修炼此功的人,不能久见日光,否则必有天谴。”

    “是吗?”

    “此功究竟出自何人之手,已无可考。不过据我所知,《死神经》最初的名字叫《冥王贴》,后来不知怎么回事,变成了《阎罗令》,再后来,就成为了《死神经》。

    距今六百年前,正是唐末时期,武林中出现了一位神秘人物,自称龙武。

    因为武和五同音,所以许多人都听成了龙五,后来所有人都叫他龙五,又尊为龙五公子。

    这龙五公子是个风流人物,每次出现之时,身边总是美女成群,可他偏偏万花丛中坐,片叶不沾身,自诩为花中君子。

    有一次,他遇到了一个和尚,与之辩论,结果那个和尚辩不过他,与他打了起来。

    那和尚武功很高,但无论怎么打,那和尚都不是龙五公子的对手。

    打着打着,龙五公子突然伸手在那和尚头上敲了一下,那和尚居然顿悟了,要拜龙五公子为师。

    但是龙五公子没有收他为徒,而是让他去雪窦寺,他去了雪窦寺以后,不知怎么回事,就变成了一个大胖子。

    几十年后,这个和尚就成为了布袋和尚,传说是弥勒佛的化身,那雪窦山便也成了弥勒圣地。

    三教中的弥勒教,就是布袋和尚的一个徒弟所创。

    这龙五公子能点化布袋和尚,可见他本事很大。

    有一年,龙五公子遇到了《阎罗令》的传人,被对方打死八次,但每次死后都活了过来。

    等到第九次的时候,无论怎么打,龙五公子就是不死,最后还打死了《阎罗令》传人,将《阎罗令》收走了。

    百年后,《阎罗令》重现江湖,但已改名为《死神经》。

    几百年后,《死神经》被一个武林高手所得,修炼此功不到十年,便成为了一代宗师。”

    “你说的这位一代宗师,难道就是昔年大名鼎鼎的‘正气庄’庄主文正义?”龙正邦问道。

    “你怎么知道我说的人就是文正义?”
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