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混沌内虽无日月，但时光却仍然一丝不苟地飞速流逝着。
九州鼎。
丰浩刚刚结束了本次的修炼，因为他突然刚才感到，自己的灵魂仿佛在那一瞬间解开了什么枷锁一样，有种量变引发了质变的感觉。
然而还未等他开口询问，鼎灵的话语就为他解惑了。
鼎灵欣慰地点了点头，“非常好，总的来说，你的修炼到此为止一切顺利。你现在也算是拥有下阶魔神的实力了。若是换算到我们穿越之前的境界划分，你已经有了成仙的实力了。”
“真的么？我这就算是成仙了？”丰浩惊喜地问道。怎么感觉这么简单？
鼎灵反问：“怎么？不信？”
“呃......没有，”丰浩回答：“只是感觉有些简单。”
“简单么？为什么？”鼎灵反问。
“啊？”丰浩愕然，想了想然后回答道：“你看啊，我只是一直在这鼎里，除了上次去观察魔神们就是一直地弹琴修行《大哉乾元曲》，然后没过多久我就可以升仙了，这难道不是很简单？”
“没过多久？呵呵，”鼎灵笑了笑，“若是用后世的时间来计算，你已经修道几百年了，这还不是‘多久’么？”
“什么？！”丰浩大吃一惊，“我怎么完全没有察觉？”
“早就和你说过了，修行无岁月！有道是：洞中方数日，世上已千年。你以为只是说说的么？”鼎灵解释说。
“这......”丰浩还是有些难以置信。
“这么和你讲好了，光是你每修炼一次《大哉乾元曲》就要花上数年的时光。”
“什么？那会花费这么多时间？”丰浩不可思议。
“你难道会认为天皇的修炼功法只是普通的曲子么？《大哉乾元曲》可是真真正正的道音！它每一个音节都是你与大道的一次接触，每一段旋律都是对大道的感悟。你沉浸其中可能感觉不到时间的流逝，但这些，确确实实会花费大量的时光。”鼎灵继续解释说。
“这样么......”丰浩无奈地点了点头，勉强接受了“自己已经几百岁了”这一事实，又问道：“那其他方面呢？比如说感悟、阅历什么的。我看过一些修仙类的文学作品，里面都是说修行是不能一成不变地埋头苦练的，因此主人公才会外出历练来增长见识，以此来推动剧情发展。这些小说什么的虽说是虚构的，但我认为这方面说的还是有些道理的。”
“确实，修炼不是只依靠埋头苦练就能成功的。但是，”鼎灵说道：“所谓的阅历、眼界可并不是修行所必需的。”
“小说里所谓的游历，只不过是为了让主角外出、让故事情节展开而找的借口。你可不要忘了，你是从一个信息大爆炸的时代穿越而来的，若是论起眼界、阅历，你可能比那些古代的那些几百岁的修炼者还要强上不少！而且科技能做到的事法术会做不到么？在天界，信道的发展也是极度发达的，至少不会次于你所在的人间！如果依靠眼界、阅历就能突破境界，那高端修行者的数量将会比现实多得多！甚至有可能出现‘神仙满地走，妖怪多如狗’的情况，然而这并不现实。”
丰浩沉吟，“那感悟呢？我之前也没感悟什么大道啊？”
“这就涉及到天地了，因为现在天地未开，我们不是在天地之中！”鼎灵说道。
“天地将众生与混沌隔离，为弱小的生灵提供了保护，使得他们也能得以存活。但是另一方面，天地也阻碍了修行者对灵气的吸收。”
“在天地之内，只有对天道有一定感悟的修行者才能吸收与其相对应水准的灵气。因此，对道的感悟，也就是常说的‘道行’成为了境界的硬性标准之一。但你现在是在混沌里，就没有那个限制了，无须感悟，只依靠修行也能有不错的实力。”
“那修行者如果修炼遇到瓶颈，直接从天地里出来不就可以突破了么？”丰浩问。
“这个我之前说过，混沌最低的生存条件是拥有下阶魔神也就是成仙的实力，低水准的修行者是无法在混沌里生存的。而成仙之后修行的难度，在天地之内之外都是差不太多的，为了降低那么一点难度大费周章地离开天地完全是得不偿失的。而且混沌外还是有不少强大的魔神，因此，也没什么仙神愿意跑出来找不自在。”
“那把批量的低阶修行者放到类似于这九州鼎的法宝里，然后再放置于天地之外不就行了？这应该有不少的高级势力能做到吧？这样一来，他们不就可以量产仙神了么？”丰浩想出了一个问题。
“哪有你想的那么简单！”鼎灵开怀大笑，“防护能力好的法宝，里面的人也很难吸收灵气；能让人轻松修炼的法宝防护能力又不够。你以为这九州鼎很容易铸造么？你可要知道，人族占据有天地间的煌煌大势，也不过才造了这两份九州鼎啊。”
这句话鼎灵之前已经说过了，丰浩对此也没有往深了想，转而说道：“对了前辈，您之前说我又仙人实力，我现在还不算仙人么？”
“当然还不算，你还差一道雷劫。不过有这九州鼎在，大道也感应不到你，所以雷劫才没有降下来。”
“那晚辈现在不度雷劫么？”丰浩听闻雷劫的事，不但没有害怕，反而跃跃欲试，想试一试所谓的天劫到底有多强。
“不急不急，”鼎灵呵呵笑着，“你不要忘了，你现在还是只有灵魂在，若是渡劫可就只能成为鬼仙喽。”
“鬼仙？那又是什么？”
“后世仙道修行，分为‘天地人神鬼’五种。修天地之道的天仙，修风水龙脉的地仙，开发自身的人仙，吸收香火信仰的神仙和修炼灵魂的鬼仙。虽说殊途同归，各有优劣。但你若是现在渡劫，可就只能成为鬼仙了，这和我们为你设计好的道路不符。我们可是要你完成修炼《天坟》的修炼的。”
“设计好的么？”丰浩呢喃，心中略微有些抵触。
“不用纠结，我们虽然为你设计好了未来，但怎么走还是要你自己确定。你若是想成为鬼仙我们也不会拦你的。我要做的，只是增强你的各个方面，为你打好基础。”鼎灵开解道。
“......”丰浩没有说话。这点丰浩还是想得开的，没有这些设计，估计自己早就魂飞魄散了吧？
“那这之后我要修炼什么呢？”丰浩又问道，到目前为止，他还是缺乏对修炼的整体认识。
《天坟》上记载，修炼功法的受众，永远是仙级以下的修炼者。丰浩虽然不明白，但他也知道《天坟》不会无的放矢。
“我先来给你解释一下修炼的境界划分吧。”鼎灵再次开口，为丰浩解释起来。
大体上，修炼分为三个境界分别为“凡境”、“寻境”、“道境”。
“凡境”对应的是整个凡人阶段的修炼，无论是人族还是妖魔鬼怪其他种族，在此境界的修炼都是以真正的“仙、佛、魔、妖”为目标，不断地加强自身。不同目标修炼方式也各不相同，即使是同样以“仙”为目标的修炼，也可以再划分为“天地人神鬼”五种，而单就“天仙”来说，也有炼气和修真两条路可走。
“寻境”的修炼，对应的则是“仙、佛”等存在的修炼，换算到混沌之中，就是下阶魔神和中阶魔神的水平。在此阶段内，修炼者开始了对“道”的接触，开始“明道”，并通过对各种不同的大道的了解，来找到最适合自己的那一条路。
最后的“道境”对应的是“准圣”和“圣”的修炼，也就是上阶魔神和顶阶魔神。在此阶段，修炼者找到了适合自身的大道，在得到了“道”的认可之后，在此基础之上再不断进步。
王国维在《人间词话》中，将人生划分为三重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
但在修炼之路上，你必须先有“衣带渐宽终不悔”的努力，你才能有“望尽天涯路”的资格，进而在“蓦然回首”之中，发现“那人却在灯火阑珊处”。
这倒是与现代的教育很像。
“凡境”就像是幼儿园和小学，在这里，学生们不断加强的，是生活的常识与自身的基本能力。
“寻境”则是初中和高中，在此阶段，学生全方位多角度的涉猎各个学科的知识，以此找到最适合自己的那一条路。
“道境”对应的是考大学选专业。而选择了适合自身的大学和专业之后，也涉及到一个人家要不要你的问题。只有优秀的“寻境”修炼者才能被大道认可，踏上求道之路，成为一名准圣！再之后，则是“学无止境”、“道无止境”的生涯。学士、硕士、博士，在修炼之路上对应的是证道以及证道之后无止境的修炼。
“这么说来，我接下来要进行的，就是‘寻境’的修炼喽？”等到鼎灵介绍完毕，丰浩问道。
“没错。”鼎灵点头。“《大哉乾元曲》的修炼可以告一段落了，有空的时候复习一番，不要荒废了就好。单纯的修炼功法，对于‘寻境’的修炼者来说，作用已经并不重要了。”
前面说过，修炼功法的受众，永远是仙级以下的修炼者，原因就在于此。功法是修炼者提高自身的方法，单纯的修炼功法，并不能有助于“寻境”的修炼。“寻境”修炼，需要的是博学而不是专精！
当然，“寻境”的修炼者可以通过搜集各种各样功法来开拓自己的视野，以此来达到博学的目的。《天坟》之中记载的许许多多的不同的功法，就是伏羲为了“寻境”的修炼而准备的。不过这个时候，这些功法起到的只是一些借鉴作用罢了。
