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最初人们都以为这是甲骨文，但是经过一些专家的仔细对照，最后发现，那种符文和甲骨文半毛钱的关系都没有，他们完全是属于另外一个古文系。而且，这个古文系只存在于水中。这时候，有人猜测这是生存在水中的人类族群的文字。但也有人认为，人类的祖先一开始的时候是生活在水中的。河语是人类的祖先使用的一种文字。”
江林道：“这种河语出现在了活着的乌龟上，是不是可以说使用这种语言文字的东西还存在着？”
我说：“按理儿说这东西还存在着。但是如果它还活着，这事儿可就怪了。”
到了桃溪镇，见到了苗先羿，我发现那是个六十多岁的老头。
苗先羿亲自到镇上接的我们。接到之后，他就问我们：“要在镇上吃饭，还是到河边我的家里？”
江林道：“苗大叔，你家里的菜可有镇上的好吃？”
苗先羿笑道：“我就会做鱼，其他的都不会。”
江林说：“那就去你家吃鱼吧。”
随后，我们到了苗先羿河边的家里。
苗先羿的家距离飞云江也就一百多米，单门独户，小院子里有两间矮房。据苗先羿讲，这房子是以前看护山林的人住的，他在这里摆渡时间长了，就暂时住在了这里。他的老伴跟着儿子们住，有时候也会来这里看他。
喝了两杯酒，我就问苗先羿道：“苗师傅，那河语翻译出来了，可是我还是不知道那是个啥意思。上面说这事儿十万火急，这到底是怎么回事啊？”
苗先羿说：“我先给你们讲一件事儿啊。这件事儿发生在五个月之前。距离这里五里地的地方是盘云村，有个叫丁泉的人，在飞云江边打水的时候淹死了。
丁泉落水的时候，距离他最近的一个人听到了他的叫喊，也看到了他在挣扎。不过，我听人说，丁泉这个人是在水边长大的，水性一点儿也不差。他落水的地方，最深处也不到两米，所以一般来说，即便是不小心落水，也不会有生命危险。
最奇怪的不是他的落水如何蹊跷，而是在给他收尸的时候，遇到了很大的麻烦。
当时，丁家喊来了一条小渔船。丁泉的父亲和船主商量定了价钱，然后小船在落水的区域搜寻。因为丁泉落水的地方，正好是个大湾口，水流非常的平缓，人淹死后，一般不会立刻被冲走。
丁泉的父亲下潜到水底十几次，都没把尸体打捞上来。最令人奇怪的是，有三四次，他明明已经摸到了尸体的手臂，但是尸体却像是活了一般迅速地逃离开了！
丁泉的父亲一开始是痛心，后来就觉得有些恐惧了。随即，丁泉本家的一些年轻人，纷纷尝试着下去捞，其中有个人还脱下了丁泉的一只鞋子，但是，每一次就在人的身体刚刚接触到他的时候，那尸体就像是一条鱼一样，迅速地逃离开了。
打捞淹死的人，很难打捞的时候，或者水况比较复杂的地方，都需要请专业的打捞人员。当时，丁家就请了一个叫‘飞鱼’的打捞组织给打捞。
飞鱼的人来了之后，先是大体看了一下那片水域的情况。他们觉得水不深，没有必要带任何潜水装备。他们的头目就让人下水直接去捞。
捞了一口气的功夫，那人钻出了水面，爬上船，喘息了一会儿，这才对他那头头说，下面的东西不同寻常，老是‘溜水儿’。
溜水儿是捞尸人的一句行话，意思就是这尸体发生了异变，抓不住他，老是溜手的意思。
因为捞尸人有规矩，捞尸的时候，一般不能提‘尸’这个字，有时候也把‘捞’字，改成‘起’字。
尸体发生了异变，不能说是诈尸了，尸体跑了等等这样的凶话，要含蓄地说溜水儿了。据长江和黄河边的一些老水鬼讲，尸体发生异变后，一开始它们还没意识到自己已经死了，而且... -->>
